Discriminations : terme qui évacue les rapports de domination de classe/race/sexe. Ce terme de discrimination évacue les processus de hiérarchisation, les rapports de pouvoirs à l’œuvre dans notre société. Il n’offre pas une analyse mais un constat à partir de faits objectivés. Or le racisme, le sexisme et la domination de classe sociale sont des idéologies puissantes qui posent la question des processus de la hiérarchisation, du pouvoir et de la domination. Ils touchent à la question de l’organisation sociale. Le terme de discrimination ne prend pas en compte le système social et il se base sur la notion de juste et injuste à partir de faits objectivables.

La théorie de l’intersectionnalité renvoie à une théorie transdisciplinaire visant à appréhender la complexité des identités et des inégalités sociales par une approche intégrée. Elle réfute le cloisonnement et la hiérarchisation des grands axes de la différenciation sociale que sont les catégories de sexe/genre, classe, race, ethnicité, âge, handicap et orientation sexuelle. L’approche intersectionnelle va au-delà d’une simple reconnaissance de la multiplicité des systèmes d’oppression opérant à partir de ces catégories et postule leur interaction dans la production et la reproduction des inégalités sociales (Crenshaw 1989 ; Collins 2000 ; Brah & Phoenix 2004).

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Éducation de Qualité : Ce terme est apparu dans le domaine relatif à des productions d’objets marchands puis la démarche qualité a envahi progressivement la sphère socio-éducative. Les acteurs éducatifs (animateurs, formateurs, travailleurs sociaux, enseignants…), sous le joug des pressions financières, deviennent des prestataires de services et non plus des acteurs sociaux muent par une volonté de transformation sociale, de renversement des rapports de pouvoir. La rationalisation des tâches induite par la qualité d’un produit s’oppose au travail éducatif qui passe par une attention dans la relation à l’autre, le respect des rythmes des personnes. N’oublions pas que l’acte éducatif est un moyen et n’a pas vocation à être orienté vers un résultat. La notion de résultat peut être pensée par la personne elle-même, par l’enseignant, le formateur (celui qui exerce une fonction de responsabilité dans l’action éducative) et non par l’autorité financeur du projet N’inversons pas les rôles : Qui a la qualité de définir la qualité ?

La qualité en éducation était revendiquée par Gisèle de Failly …elle ne parlait pas de la même chose que la démarche qualité du modèle marchand. Est-ce que cela veut dire que des mots pourraient être confisqués par une idéologie dominante et qu’on ne pourrait plus les employer ?

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Holistique : Société holistique, éducation holistique…face aux compétences segmentant l’individu, la dimension holistique prônée dans les discours sur la scène internationale éducative permet de réunir ce qui a été compartimenté par les compétences.

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Renforcement des capacités : Cette terminologie est sans doute employée dans la cadre la notion très tendance « d’empowerment ». Le renforcement des capacités est souvent associé à celle de compétence. « Ces gens-là ont besoin de renforcer leurs capacités et développer leurs compétences » Cette notion renvoie celle de capable, adaptable.  Pourquoi souhaitons nous renforcer les capacités ? Dans quels buts ? dans quelles conditions peut-on renforcer les capacités des personnes ? Avoir plus de recul, de liberté, de connaissance ?

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Compétences : le développement des compétences impliquent le fait de segmenter la personne comme si la personne était un couteau suisse malléable en fonction du contexte. Chaque partie de la personne est sectionnée, dédiée à une fonction sans laisser de place au vide créateur, à l’espace des possibles, à la non rationalité où se joue l’essentiel de notre humanité. Cette notion de compétence renvoie à l’idée que l’humain est un être fonctionnel, rentable, efficace et performant. Derrière la compétence se cache la notion de compétitivité.

La pédagogie socioconstructiviste, celle de Freinet par exemple, consiste à mettre l’élève sur à travailler sur des problèmes dans le but de :

• Donner sens à des questionnements nouveaux, permettre à l’élève d’expérimenter dans la pratique les idées sur un sujet donné et de découvrir qu’elles peuvent être erronées. L’enjeu pour les pédagogues est d’accompagner la remise en cause des évidences.
• Permettre la participation de l’élève au processus de reconstruction des savoirs avec l’aide d’un adulte et d’un enseignant.

Le but de toute cette démarche est la construction du savoir. Or dans l’approche par compétences on renverse complètement les objectifs. Les personnes sont mises au travail sur des problèmes dans l’objectif de résoudre le problème, d’être capable de mener à bien une tâche et par conséquent être compétent. Le rapport à l’erreur est totalement renversé. Dans une pédagogie constructiviste l’important est ce que l’on apprend à travers ses erreurs et à partir de ce moment l’élève peut déconstruire des idées erronées et construire des idées nouvelles. L’erreur aura une fonction, elle aura été fructueuse. Dans l’approche par compétences, si la tâche n’est pas menée à bien vous n’êtes pas compétents.

il est essentiel d’articuler les connaissances, les savoirs et les compétences à partie de l’expérience pratique, de l’agir dans la construction des compétences. Nous revendiquons la nécessité de partir de l’expérience des gens sur le terrain pour développer une pédagogie participative

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Bonnes pratiques : La pédagogie n’est pas qu’une technique, mais bien un instrument politique d’organisation de nos sociétés, qui doit être revendiqué comme tel aujourd’hui. Particulièrement à l’heure des bonnes pratiques descendantes pour lesquelles l’illusion consiste à reproduire la bonne idée canadienne ou suédoise pour produire du changement. Comme si le changement pouvait se jouer en dehors des personnes, de leur contexte, de leur culture…

Ce terme manichéen renvoie à l’idée qu’il y aurait d’un côté des bonnes pratiques et de l’autre côté des mauvaises pratiques. Cette notion est très idéologique car elle ne pose pas la question de définir le « bon » et le « mauvais ». Sur quels critères ? La construction des pratiques dans le domaine de la formation et de l’accompagnement se joue dans la relation à l’autre, dans le tâtonnement expérimental, dans la construction collective. Le sachant n’est pas celui qui croit savoir. La transformation passe par la capacité à se transformer avec l’autre, être en capacité d’avancer dans un même mouvement. C’est à partir de ce moment que la pratique se fonde et que nous nous fondons dans la pratique.

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Éducation Active : L’éducation active n’est pas le fait d’être mouvant physiquement lors d’une réunion, d’une animation. Dans les dispositifs de transmission et d’acquisition des savoirs et de la culture, les méthodes d’éducation active privilégient le sujet comme point de départ et comme centre de l’action dans un processus de construction de ses propres savoirs et non l’adulte, l’enseignant, le maître, le formateur … dans un discours descendant imposé par celui qui croit savoir.

Le sujet est le premier acteur de cette démarche, ce qui rend cette “éducation active ». L’éducation active pose la question de l’éducation comme moteur de la transformation sociale, politique, culturelle et de la capacité de chacun.e à être acteur.trice et auteur.e de son parcours. Les activités sociales (temps informels, temps de repas, temps d’activités) en collectif lors des stages sont le moyen de mettre en place les méthodes d’éducation active car ils interrogent la place de l’individu, du collectif dans un environnement défini.

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Anglais : Nous pouvons aussi nous réinterroger sur l’hégémonie linguistique et les rapports entre les langues et notamment de la prédominance de l’anglais au niveau du discours européen et international. En effet, les textes internationaux sont d’abord produits en anglais et sont ensuite traduits vers les différentes langues. Ainsi, les mots relatifs à l’éducation sont empruntés et traduits de l’anglais. Nous pouvons constater le développement d’une idéologie libérale à travers les mots employés dans la sphère éducative. Nous devons préciser les termes. De quoi parle-t-on derrière les mots ? Concrètement qu’est-ce que cela signifie ?

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